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呪文を綴ります。効きやすいのでお気をつけて。
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キ リスト教の信仰と民族的偏見に112の研究の見直しの結論は、"白のプロテスタントのグループ主義の信念体系を持っ関連付けられているとして、その後の研 究によって、一般的にnonfundamentalistグループのメンバーよりも、unchurched白人、少なくとも偏見を展示と偏見を持っている 要約された。 "[46]の最初のレビューは、その結論は"関係なく、時の研究から、データは、地域でのデータ、または偏見のタイプの研究を収集70.35来た行ったの開催が見つかりました。"[47]さらに、最近では少なくとも8つの研究、原理の異なる手段を使用して原理主義と偏見の間に正の相関関係を発見した。[48]

ジェリーフォルウェルとラッシュドゥーニーを含むキリスト教右派の著名なメンバーの数は、過去のサポートされて分離では、フォールウェルでは、1958年の説教では統合の白いレースの破壊につながると主張している。[49] [50]彼は後、彼は彼の意見に変更と主張した。[51]

なたのイギリスでは、ランドールバルマーコメントを詳述、是非、ポールメートルWeyrich人として、彼は"右、1970年代後半の"1つの宗教の建築家の説明、会議で行われた、宗教右派の組織が主催は、両方とも出席ワシントン、1990年には:[52]
今思い出すと、"1つのセッションのコースでは、Weyrich彼の宗教右派の兄弟にポイントを作ってみました(の女性)は、会議に出席した。のを覚えてみよう、彼は生き生きとは、宗教右派を一緒にローの決定に応答していないと述べた。いいえ、Weyrichと主張し、どんな政治的な動きになる私たちだ内国歳入庁(IRSの)の一部にしようとすると税のボブジョーンズ大学は、人種差別的な政策のための免除のステータスを取り消すことだった。 "

ボブジョーンズ大学1971年まで、唯一の1971年から1975年まで、黒人と結婚したことを認めたとのデートとは1975年と2000年の間結婚の異人種間の禁止は、黒の学生の入学を拒否した政策だった。

はThe Politico、バージニア大学の神学者チャールズマーシュ、気まぐれキリスト教の兵士の著者であり、南部バプテストの牧師の息子とのインタビューで述べた:[53]
"は、保守的なキリスト教運動は、人種差別主義者の動きから自分自身を区別することができたこととしてはミシシッピ州、アラバマ州の公民権運動の中で育ち、誰か...私の読んでいるとは、私を見つけるの理由のように多くのレトリックの一つです使い慣れた - と不安になる。

公民権運動の最後では、方法は、共和党の保守的なキリスト教徒は、この結婚のために設定されました。 ... Neshoba県フェア、ミシシッピ州では、1980年で私は国家の権利"の午前(ロナルド)レーガン大統領の声明"は、保守的な南部で顕著な瞬間だった。と断言生活の南部のようにされ、その後巧みに国民の保守政治に移植した。

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